ETAPAS DE LOS CÍRCULOS

 

https://www.youtube.com/watch?v=j64b2XIbh78 

ETAPAS DEL CÍRCULO

Aunque son cuatro etapas y cada una es crucial, estas no son fijas, pueden asumir diferentes formas, repetirse y hasta ocurrir en distinto orden.

1. Etapa I – Discernimiento

Determinar la aplicabilidad del círculo

Paso 1. Solicitud inicial. Se solicita información sobre el asunto o conflicto o tema para el círculo, se explica el proceso y los alcances del proceso, se termina la solicitud.

Paso 2. Discernimiento sobre la aplicabilidad. Se analiza si el círculo es el mejor proceso para atender la situación, si las personas estarán interesadas en asistir, se decide quienes serán los facilitadores y se determinan los objetivos y metas.

Paso 3. Decisión sobre la viabilidad. Los facilitadores deciden si desean tratar el tema del círculo, sino lo comunican y recomiendan otro proceso, si deciden que es viable comunican su decisión a los solicitantes.

2. Etapa 2 – Preparación

Preparar a los y las participantes y las cosas

Paso 1. Seleccionar facilitadores.

Paso 2. Se identifica a los participantes. Se les explica los motivos del círculo a todos los participantes.

Paso 3. Conocimiento del asunto y sus ramificaciones.

Paso 4. Planificación de los aspectos logísticos.

Paso 5. Autopreparación de los facilitadores.

3. Etapa 3 – El Círculo

cuatro fases del círculo

a. Fase Uno – Introducción. Bienvenida, ceremonia de apertura, presentaciones, se les explica el proceso y objetivo del círculo.

b. Fase Dos – creando confianza. Se identifican valores, lineamientos, historias personales, relatos, rondas de profundización y resumen.

c. Fase Tres – tema o asunto. Definición del asunto, identificación de emociones y sentimientos, lluvia de ideas sobre posibles soluciones, exploración de opciones, cuestiones legales y otros desafíos, resumen.

d. Fase Cuatro – soluciones y cierre. Se identifican puntos de concordancia, opciones, concenso, acciones para cumplir los acuerdos, responsables de los acuerdos, acciones de seguimento.

Cierre. Resumen, acuerdo y seguimiento.  Ceremonia de clausura.

4. Etapa 4 – Seguimiento

Dar seguimiento.

• Los facilitadores se aseguran que los compromisos sean claros y comprendidos por todas las personas, contactan a las personas que puedan haber sido afectadas para ver como se sienten y asegurarse que reciban apoyo.

• Planifican más círculos de seguimiento en caso necesario.

• Convocan círculos de revisión.

Revisiones. Se llevan a cabo en reuniones de apoyo, en un círculo completo para monitorear y ajustar compromisos.

Lidiando con violaciones del acuerdo. Círculos de revisión de consecuencias.

Celebrando éxitos.  Se celebran los logros.

IDEAS PRINCIPALES CLASE NO ASISTIDA

 Ideas principales del texto "Mapeo Elicitivo de Conflictos: Una Herramienta Práctica para el Trabajo por la Paz" de Josefina Echavarría Álvarez

Concepto del Mapeo Elicitivo de Conflictos (MEC)

Es una herramienta basada en la filosofía de paz transracional y el trabajo elicitivo de conflictos, desarrollado por Wolfgang Dietrich.

Su objetivo es crear un espacio seguro donde las partes en conflicto puedan transformar sus relaciones sin imponer soluciones externas.

Principios del MEC

Correspondencia: La relación entre los niveles internos y externos del conflicto.

Resonancia: La importancia de la empatía y la comunicación en la transformación del conflicto.

Homeostasis: Búsqueda del equilibrio dinámico dentro del sistema social en conflicto.

Elementos del Mapeo Elicitivo

Trabajador elicitivo de conflictos: Persona que facilita la transformación del conflicto sin imponer soluciones.

Temas: Se identifican cuatro temas principales en los conflictos: Armonía, Justicia, Seguridad y Verdad.

Capas: El conflicto se analiza en diferentes niveles personales y sociales, desde lo familiar y comunitario hasta lo político y global.

Niveles: Se consideran distintos actores en el conflicto, desde líderes políticos hasta la comunidad de base.

Cinco familias de la paz (Dietrich)

Paz energética: Se basa en el equilibrio natural y la armonía con el cosmos.

Paz moral: Relacionada con la justicia, normas y valores éticos.

Paz moderna: Enfatiza la seguridad y el control estatal.

Paz postmoderna: Pluralidad de interpretaciones de paz sin verdades absolutas.

Paz transracional: Integra todas las anteriores y busca un equilibrio dinámico entre racionalidad y espiritualidad.

Uso práctico del MEC

Se puede utilizar como herramienta de análisis para comprender conflictos en diferentes niveles.

Sirve como guía de orientación individual para trabajadores de paz.

Es una estrategia para la transformación de conflictos, promoviendo el diálogo y la creatividad en la búsqueda de soluciones.

Importancia del MEC

No busca imponer soluciones, sino permitir que las partes encuentren su propio camino hacia la paz.

Fomenta una visión holística de los conflictos, considerando factores emocionales, culturales y estructurales.

IDEAS PRINCIPALES DEL TEXTO "LA PAZ COMO CONCEPTO CULTURAL" DE WOLFGANG DIETRICH

La paz como concepto cultural y plural

• La paz no es un concepto universal y único, sino que varía según el contexto cultural, histórico y social.

• Dietrich plantea la idea de "Muchas Paces", lo que significa que existen diversas formas de entender y vivir la paz en diferentes culturas.

Crítica a la visión tradicional de la paz

• Cuestiona la clasificación de Johan Galtung sobre la paz "negativa" (ausencia de violencia) y la paz "positiva" (presencia de justicia).

• Destaca que esta visión es limitada y no reconoce la riqueza de las tradiciones no occidentales sobre la paz.

Clasificación de las paces en cinco categorías

Dietrich agrupa las diferentes concepciones de paz en cinco grandes categorías:

  Paces energéticas: Basadas en la armonía espiritual y la conexión con el cosmos (ejemplo: taoísmo, hinduismo, cosmovisiones indígenas).

  Paces morales: Fundadas en normas éticas y valores impuestos por instituciones sociales como el Estado o la religión.

  Paces modernas: Relacionadas con la racionalidad, la seguridad y el control social (ejemplo: contrato social, desarrollo y progreso).

  Paces postmodernas: Cuestionan los grandes relatos y promueven una visión plural y relativa de la paz.

  Paces transracionales: Integran todas las anteriores, combinando la racionalidad con la dimensión espiritual y emocional de la paz.

La paz está ligada a la forma en que cada sociedad organiza sus relaciones y resuelve sus conflictos.  Por lo que no se puede imponer un solo modelo de paz sin considerar la diversidad cultural y las formas de vida locales.

La paz transracional como alternativa

Propone un enfoque holístico e integrador, donde la paz no sea solo racional, sino también espiritual, emocional y relacional.

Integra elementos de tradiciones occidentales y no occidentales para lograr una comprensión más profunda de la paz.

Importancia del reconocimiento y la comunicación en la construcción de paz

La paz no se impone, sino que se construye a través del diálogo, el reconocimiento del otro y la interrelación de perspectivas.

El concepto de paz transracional busca superar las barreras impuestas por visiones reduccionistas y fomentar una convivencia basada en la diversidad.

Wolfgang Dietrich amplía el concepto de paz más allá de las definiciones tradicionales, destacando que existen múltiples formas de entenderla y vivirla según el contexto cultural. Su propuesta de paz transracional busca integrar la racionalidad con dimensiones más profundas del ser humano, promoviendo un enfoque más inclusivo y holístico en los estudios para la paz.

CÍRCULO BÁSICO TRABAJO DE CIERRE

 MAESTRÍA EN EDUACIÓN PARA LA PAZ Y LA CONVIVENCIA ESCOLAR

CURSO: FILOSOFÍA PARA LA PAZ

FACILITADORA: DRA. GLORIA MARÍA ABARCA OBREGÓN

ESTUDIANTE: YOLANDA VALENZUELA GAXIOLA

GUIÓN PARA CÍRCULO BÁSICO DE DIÁLOGO

OBJETIVO:  Dialogar sobre como se conciben o reconocen, para dar inicio a la asignatura del ámbito socioemocional de Educación integral en sexualidad y género.

PARTICIPANTES:  Estudiantes de los 3 grupos de cuarto semestre del CETMAR No. 28 en Altata, Sinaloa.

CENTRO: Tendré hojas blancas, colores y plumones de colores, sentados todos en círculos en sus butacas, ya que de momento no hay otro espacio para empezar. Antes de iniciar el diálogo, les pediré que tomen una hoja blanca cada uno y se dibujen así mismos, ya que terminen pegaran con cinta adhesiva su dibujo al fino de la paleta de la butaca para que todos lo puedan apreciar.

CEREMONIA DE APERTURA: Por lo general inicio mis clases haciendo ejercicios de estiramiento y activación, me toca clases a las dos últimas horas con cada grupo, así que llevó una bocina con música de tambores https://www.youtube.com/watch?v=ruptMxNhea8 he utilizado otros en algunas clases, pero el sonido de este video los conecta con el corazón, así que les pido que den golpecitos en su pecho con su mano derecha, en la dirección del timo, y con la otra mano del palmaditas suaves en su muslo, al tiempo que respiran profundo mientras llevan el ritmo.

Luego para activarlos los haré que sacudan su cuerpo y hagan balanceo con los brazos, cruzándolos al frente como si se abrazaran, moviendo los pies de un lado a otro con el ritmo de tambores africanos https://www.youtube.com/watch?v=5IY5PIzAL1w&t=53s    

PIEZA DEL HABLA  

  Este cubito de que dice vivir es increíble, es suave, apachurrable, lo pueden estar manipulando mientras hablan y viendo sus caras, que una dice hogar, otra dice vida, salud, bienestar y vivir es increíble.

PRESENTACIONES/RONDA DE ENTRADA: ¿Qué soy?  Y Así me llaman…

VALORES: ¿Cómo lo que soy me lleva a relacionarme con los demás? ¿Nos respetamos? ¿Cómo lo hacemos?

LINEAMIENTOS: Explicar como en cada ronda se pasará el objeto del habla, como escucharemos en silencio al que habla, aprovechar que ahorita tienen muy de moda la frase a modo de juego “escuchamos, pero no juzgamos”.  Pedirles que lo que se hable en el círculo se quede entre nosotros.

PRIMERA RONDA SOBRE EL PROPÓSITO DEL CÍRCULO: ¿Quién soy físicamente? ¿Qué veo cuando me veo al espejo?

SEGUNDA RONDA: Menciona 5 cosas que te gustan de quien eres y como te favorecen en tus relaciones con los demás.

RONDA DE SALIDA: ¿Cómo lo que soy y quién soy se siente dentro de este grupo? ¿Cómo me siento de conocer a mis compañeros y de que me conozcan a través de estas rondas?

CEREMONIA DE CIERRE: Retomamos el dibujo que cada quién hizo al principio y los rotamos para que cada compañero le escriba una cualidad que le nota o una frase positiva de reconocimiento.  Terminamos la sesión con la música rítmica de tambores africanos, moviendo los pies al ritmo nos vamos cruzando para darnos la mano y un abrazo si así lo desean y salen del salón al ritmo de la música.

MATERIALES: Hojas blancas, colores, plumones, cinta adhesiva, cubo azul, bocina, música.